 |
Игорь Алексеевич Гергенредер(Igor Hergenroether)(15.09.1952)Родился 15 сентября 1952 в городе Бугуруслане Оренбургской области России, в семье выселенных сюда во время войны поволжских немцев. Отец Алексей Филиппович Гергенредер преподавал в средней школе русский язык и литературу, мать Ирма Яковлевна (урожденная Вебер) была бухгалтером. Осенью 1967 семья переехала в Новокуйбышевск Куйбышевской (ныне Самарской) области. И. Гергенредер, будучи старшеклассником, относил заметки и репортажи в городскую газету «Знамя коммунизма», где их стали публиковать. Печатался также в областной газете «Волжский комсомолец» и окончил организованную при ней общественную школу молодых журналистов. Получив аттестат зрелости, И. Гергенредер был принят 1 июля 1970 в штат новокуйбышевской городской газеты «Знамя коммунизма» корреспондентом. Спустя год поступил на факультет журналистики Казанского университета, который окончил с отличием в 1976-м. Работал корреспондентом в республиканских молодежных газетах, завотделом в городской газете; писал прозу. Первая литературная публикация И. Гергенредера относится к 1985 году: в коллективном сборнике «Поиск-85» Южно-Уральского книжного издательства (Челябинск) вышла фантастическая новелла «Испытание «Тарана». Вещи И. Гергенредера печатали журналы, альманахи, коллективные сборники, издававшихся в разных городах СССР. К примеру, журнал «Горизонт» (Кишинев) опубликовал в 1986-м рассказ «Хор.», журнал «Кодры», выходивший также в Кишиневе, в том же 1986 году напечатал повесть «Это я - Елена!», а позже - повесть «Пришлый». В саратовском журнале «Волга» (номер 11 за 1989) вышло «Сказание о Лотаре Биче», в якутском альманахе «Полярная звезда» (номер 1 за 1990) - рассказ «Раху». В то время И. Гергенредер жил в Молдавии. Первая его книга, сборник сказов о жизни южноуральского села, вышла в 1993-м. Сборник выпустило издательство «Полиграфист» города Бендеры. Через год И. Гергенредер переехал с женой и дочерью в Германию. С 1994 живет в Берлине, работает собкором выходящего во Франкфурте-на-Майне ежемесячного журнала «Литературный европеец». В 1995 журнал «Грани» (номера 175 и 177) напечатал две повести И. Гергенредера. Его рассказы, повести опубликованы в берлинском альманахе «Остров», в альманахе «Новая студия. Берлин - Москва», в журнале «Родная речь» (Ганновер), в нью-йоркском THE NEW REVIEW («Новом Журнале»), в еженедельнике «Кстати» («Сан-Франциско»). Прозу И. Гергенредера регулярно печатают «Литературный европеец», альманах «Век XXI» (Gelsenkirchen, Германия). В ФРГ у И. Гергенредера вышли четыре книги. Он член Союза русских писателей в Германии, член профсоюза работников культуры FAU IAA, состоит в организации Literarisches Colloquium Berlin (Литературный Коллоквиум Берлина). |
. |
| . | «игорь алексеевич гергенредер» на страницах библиотеки упоминается 1 раз: | . |
| . | . |
| . |
. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
Роман «Грация и Абсолют» издан (без Приложения) в сборнике «Близнецы в мимолетности». Verlag Thomas Beckmann, Verein Freier Kulturaktion e.V., Berlin - Brandenburg, 1999. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
Немало россиян, по данным опросов, желало бы возвращения монархии. О ней охотно и подробно пишут - обходя, впрочем, одно обстоятельство. С 1762 Россией правила германская династия фон Гольштейн-Готторпов, присвоив фамилию вымерших Романовых. Государи-голштинцы явили такую благосклонность к немцам, которая не оставляет сомнений в том, кто были желанные, любимые дети монархии. Почему Ермолов и ответил Александру I, спросившему, какой он хотел бы награды: «Произведите меня в немцы!» В 1914, в начале Первой мировой войны, из шестнадцати командующих русскими армиями семеро имели немецкие фамилии и один - голландскую. Четверть русского офицерства составляли одни только остзейские (прибалтийские) немцы. Затрагивая эту тему, автор обращается ко времени Гражданской войны, считая, что ее пролог - крах монархии - имел национально-освободительную подоплеку. |
. |
| . |
Отец автора пятнадцатилетним гимназистом вступил в 1918 году в Белую армию. По его устным воспоминаниям написаны шесть повестей: остросюжетных и психологичных. Герой первой, виновник гибели белогвардейца, идет служить в полк белых, где один из солдат - брат убитого... В другой повести бывший агент охранки, который погубил немало революционеров, предлагает свои услуги эсерам - врагам большевиков. Но эсеры не собираются прощать провокатора и хотят казнить его. Спасшись в последнюю минуту, агент, однако, служит белым не за страх, а за совесть. Мотивы его поведения интригующе непонятны и раскрываются только в конце произведения. То же самое относится и к странному анархисту Костареву - герою повести, что дала название сборнику. Костарев рассуждал о пользе кровопролития, едва не застрелил своего собеседника - а позже пошел под расстрел, чтобы спасти этого человека и его семью. Показ таких непривычных героев с их глубоко запрятанной собственной правдой, которая не «совпадает» ни с правдой красных, ни с правдой белых, отличает повести от всего написанного о Гражданской войне. Из книг, посвященных ей, мы знаем о судьбах белых эмигрантов, знаем об участниках Белого движения, которые искренне или неискренне стали служить советской власти. В сборнике же рассказывается о тех, кто не пожелал покинуть страну, но и не принял новых порядков. Эти люди жили незаметной жизнью, сберегая свою тайну, храня в себе идеальную Россию. Остро сочувствуя им, автор, тем не менее, склоняется к той точке зрения, что белые не могли и не должны были победить. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
Предлагаемая читателю история - первое, что я написал в Германии, еще живя с моими женой и дочерью в хайме, приюте для переселенцев. Предложить написанное какому-либо изданию мне мешало чувство, что пройдет некоторое время и радостное настроение развеется, не все будет таким, как представляешь. Минули годы, и многое в нашей жизни оказалось лучше, чем мы ожидали. Мне захотелось опубликовать мою непридуманную историю. Побуждает к этому еще и то, что несколько лет назад меня обвинили - по какому праву я, гражданин Германии, пишу о неприглядных фактах в прошлом и настоящем России? Я ответил на обвинение: «...И немножко Бертольда Брехта» («Литературный европеец», Nr.115/2007). Предлагаемая история углубляет мой ответ, еще раз доказывает мое право участвовать в борьбе с царящим в России злом. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
Любовь с ее перипетиями, острый конфликт и выявляющийся по ходу действия смысл библейской притчи о Валтасаре. Растущее напряжение и пролитая кровь. Таково содержание повести, чьи герои живут и любят, как отметил один из них, в зоне пустыни. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
|
. |
| . |
. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
. |
. |
| . |
. |
. |