 Министерство образования Российской Федерации
 Самарский государственный университет
 Г.Ю. Карпенко
 Возвращение Белинского: литературно-художественное сознание русской критики в контексте историософских представлений
 Самара Издательство «Самарский университет» 2001

 ББК 83.3Р
 УДК 8.09
 К262

 Карпенко Г.Ю. Возвращение Белинского: Литературно-художественное сознание русской критики в контексте историософских представлений. Самара: Издательство «Самарский университет», 2001. 368 с. - ISBN 5-86465-176-1
 В монографии Г.Ю. Карпенко «основной текст» русской критики - творчество В.Г. Белинского - рассматривается как феномен литературно-художественного сознания. В книге анализируются такие по-этико-онтологические и психоментальные категории и состояния, как «ничто», «идея-зерно», «присутствие», а в целом реконструируются концепции «жизнехудожества» и «сердечной симпатии». По мысли Белинского, они в полной мере воплощены Пушкиным, явившим тем самым своим творчеством «жизнехудожество», а собой - историко-антропологический тип человека - «человекохудожника». На фоне широких типологический соотнесений с идеями Беркли, Канта, Гер-дера, Гете, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха, а также в свете идей «мистического историзма» «первых веков» и современных проблем культурно-исторического познания выявляется, с одной стороны, уникальность философско-эстетического опыта Белинского, а с другой - его укорененность в последующей как критической (Дружинин, Чернышевский), так и собственно литературной и - шире - культурной традиции.

 ББК 83.3Р
 УДК 8.09

 КРАТКОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ:
 Вместо предисловия. Дар Слова (3).
 Глава 1. «Историософский текст» литературной критики XIX века в контексте проблем историзма (10).
 Глава 2. Белинский: пределы и возможности эстетического (30).
 Глава 3. Белинский о «жизнехудожестве», «общем ритме» и идее-зерне (97).
 Глава 4. Философия взгляда и «точка вечности»: «эпизод с И. Кантом» и «эпизод с бабочкой», мышь и «физический взгляд» А. Эйнштейна (172).
 Глава 5. А.В. Дружинин и Н.Г. Чернышевский: встреча в «Белинском» (220).
 Заключение. Белинский на фоне египетских пирамид. Белинский и И. Пригожин (258).
 Общие выводы (272).
 Приложение (276).
 Примечания (288).

 Научное издание
 Геннадий Юрьевич Карпенко
 ВОЗВРАЩЕНИЕ БЕЛИНСКОГО: ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ РУССКОЙ КРИТИКИ В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИОСОФСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ